悟公上人开示 念佛的方法

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念佛的方法

悟公上人开示

念佛的方法很多：有出声念的，有不出声念的，有掐念珠念的，有不掐念珠念的。这个出声不出声都没有关系，我们不要夹杂。

“高声念佛”里，有两种高声：一种一心一意地念，看看没有出声，实在真正是高声念，故所以念佛有许多方法。那么照祖师讲，掐念珠念佛如同老人得到拐杖不会摔倒，那么我们用念佛珠来念佛，不会落空。因为要掐过去了，你打瞌睡掐不过去了，非但掐不过去，念佛珠掉到地上去了，所以我们不可以随便。

要自己根据自己的身体状况。身体好的，不妨在佛前你跪着念，至诚恳切；身体差的，或者在佛前趴着念，蒲团高一点，趴在地上拜。睡着念，总归是懈怠、懒惰，总归不太好。我看到祖师给我们做榜样，像善导祖师——光明善导和尚，他念佛是跪着，两膝都是跪着念，跪得实在是跪不住了再起来，这样子。他根本是阿弥陀佛，这是给我们作榜样看了。

不要讲我们过去祖师，就是同我一道的，在文化革命当中，像大启师、华严法师这些人，他们念经都是跪着念，念一部《地藏经》也是跪着念。像大启师，他拜起佛来，里面单单穿一件小布衫，穿件海青。冬天下雪了，冰结得厚厚的，佛拜起来呀，他是满身大汗，这样子地精进勇猛。

佛号念四字还是念六字的

念佛方法很多，总而言之，要恳切至诚。人家常常问我：“师父，念佛是念四个字呢，还是念六个字？”我依照祖师讲：不出口可以念四个字，出口可以念“南无阿弥陀佛”六个字。虽然也可以随便，但是总归念“南无阿弥陀佛”六个字，比较恭敬、诚心。因为加了“南无”两个字，就有把我自己的身命归托给佛了的意思，有这样子的意思。所以念起佛来，不可以只贪快、贪多，只念四个字，不加“南无”两个字。