基础二课程：常礼举要

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南无阿弥陀佛 顶礼十方三世诸佛 顶礼雪庐老人 顶礼净公老和尚 顶礼学院诸位老师大德 《常礼举要》是由李炳老讲解，主要是日常生活中大家都需要知道的礼节。全文共分12章节，分别为：居家、在校、处世、聚餐、出门、访人、会客、旅行、对众、馈赠、庆吊、称呼，最后总明。 李老居士告诉我们，学常礼受尊重，学习这个礼，在社会上就受人尊重。我们学习这个礼最起码的效果就是走到任何一个地方，不会惹人讨厌，会受到人家欢迎。如果不懂礼节，大家会很不欢迎，这样做人就不成功了。这本《常礼举要》，虽然是李老居士编的，但是他是根据古书抄下来的。“举要”是指把重要的地方举出来，都是以前就有的，不是他自己发明、自己编的，他只是把重要的地方编出来。 礼节者，顾名思义，谓有礼有节。有礼即讲礼貌，待人要有恭敬的态度；有节是守规矩，行事要有节度，不可过之，亦不可不及。常礼就是日常生活当中待人处事的礼节，现代社会不仅还用得上，而且是必须要用到的。孔圣人说过，学一样东西要“博之以文，约之以礼”。博是很多，我们学习的东西很多，约是把它浓缩，用在生活上就是礼节。 不管学习什么学问，都要有个根本，这个根本就是基础，老和尚常常举例说，盖房子要基础，打地基。要先建立根本，然后才能说其它的。根没有，没有基础，讲再多也都是落空，都不是真实的学问。没有打基础，没有扎好根，就掌握不到原理原则，原则不会变，即使有变，也是变通，原则还是不变。孔圣人讲过，“百变不能离乎中”，中是宗旨，不管怎么变，宗旨是不变的，永远不变。 当前全世界都希望要和平，可是想归想，实际上很难做得到。这其中的原因就是缺一个礼。普贤菩萨十大愿王第一愿就是“礼敬诸佛”，礼就是礼节、礼貌，敬是恭敬，诸佛是三世一切诸佛。做到恭敬关键在于我们的心，恭敬心。恭敬心表现在我们的身口就是礼。如果不讲礼，没有一个具体的标准，这就很难达到和。 礼节的目的就是要使人与人相处能够达到和谐，这是礼的作用，所谓“礼以和为贵”。如果不讲礼，虽然很想要和，可做出来却很不和，常常得罪人，常常跟人发生冲突，原因就是没做到礼。如果不和，我们就知道是自己无礼，没有人教我们学习，我们就不懂礼。现在学了，当然我们就要带头来做，要约之于礼。 我们学礼的目的就是要和。人跟人相处能够和谐，夫妻都能做到，家庭就能够和谐。同事之间能做到礼，单位就能够和谐。否则，你有你的想法，我也有我的想法，想法意见不同，就不会和。 约之以礼就是能懂人情世故，不致于在社会上妨碍别人。如果我们现在学外国人，只讲理跟法，不讲情。只讲理讲法，不讲情，结果就伤感情。伤感情就不和。不和就会斗争、会起冲突，以佛法来说就是造恶业，结果就是这样。原因是没有学习礼，不懂人情世故。人情世故是我们的感受。 有的人听到古老的玛雅预言，说2012年有灾难，就跑到深山老林里去离家“修行”，伤害了家人的感情。这就违背了《礼记》中讲的“临难不苟免”。“临难不苟免”是说这地区有灾难，不能自己一个人跑，这样就太自私了，要大家有福同享，有难同当，这才是礼，这样才可以。李炳老说，我们要一律共享共荣，这样才行。 做到约之以礼，我们学佛也会进步，因为礼跟戒是相通的。比如我们做早晚课，要常念经文。念是怕我们忘记，但是念得很熟，没有照做，没有用。今后我要常读《常礼举要》，以起到提醒的作用，提醒自己在日常生活中去做。要读，要理解，也要行，行帮助解，解帮助行，信解行证。 小时候生活条件比现在苦，从小父母就教导我要尊敬老人。还记得那时，每次吃饭，母亲就会先给奶奶盛好饭菜，让我送给奶奶去吃，然后我们一家才能吃。还有家里来了客人，我们小孩是不允许上桌子的，都是有规矩的。还教导我们兄弟几个坐也要有坐相，不能让人家说没有家教。 学了《常礼举要》，我要教育自己的孩子尊敬师长。对待老师要像对待自己父母一样的恭敬。而我自己，心里要常常感恩佛菩萨！感恩老和尚！感恩学院诸位老师大德，给我们传道受业解惑，给予我们法身慧命。 “睡眠不仰不伏”，睡觉的时候，我现在睡都不标准，喜欢四脚朝天，这样容易打呼，也不卫生。我的家里人喜欢趴着睡法，这样有时会作恶梦。今后我和我的家人要学习“右卧如弓”，躺着像弓箭的弓一样，这对身体也较有帮助，不会压迫心脏，这样才标准。 为人处世、待人接物等是一个人在生活中必不可少的事情，如何处世，如何待人接物，方式有多样，但是我们要做到“己所不欲，勿施于人”，“ 善人自当亲近，须要久敬；恶人自当敬而远之”，随时随处换位思考。 用餐、出游、拜访、对众这些都是时刻注意不给别人增烦恼，让人误会，减少没必要的麻烦。而“路上不吸烟”这点暂时还没做到，以后要注意克制！“不向人呵欠，舒伸，嚏喷。 ”有时候就是无心的，一时控制不住，学了《常礼举要》才知道，这也是不礼貌的！ 学习常礼，也要懂得善巧方便，方便就是能变通，如果不懂方便不会变化，读书就变成书呆子，学佛也变成佛呆子，学得很死板，好处就得不到。例如说“徐行后长。不疾行先长。”这一条，在带路时，非要走在长者的后面，就没办法带好路；再如下电梯时，非要站在门口，让电梯里面的长辈先下，会让人家很不方便，这就是学错了。所以学习要有悟性。学礼要在生活中去练习。 弟子合十 二〇一三年三月