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基礎二課程:沙弥律要节录

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发表于 2021-10-1 21:35:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
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南无阿弥陀佛!
南无本师释迦牟尼佛!
顶礼十方三世一切诸佛!
顶礼净公恩师!
顶礼学院诸位老师大德!

  《沙弥律要节录》学完后,学生又从网上下载了WORD文档,从头至尾仔仔细细地学了一遍,把精华的、重要的或者有体会的文字字体用较醒目的橙色画出来,以便下次再读时引起注意,以期逐步加深理解。之所以要这样做,是因为其重要性真的不容忽视。特别是我这样的初学者,由于心未定、心很乱、妄想杂念很多,身口意总在造业,因此,想认真学习教诫,并把逐步遵守教诫内化到平时的生活、工作当中。

身口意三业之中,心是主宰,因为一切的言语造作都是听命于意念。所以,我要不断地通过听经来使自己心里面的思想见解达到纯正,身、口自然就不会去造恶业了。造业所结罪的轻重,要看起的什么心,对待什么样的人、用的是什么手段。如果用的是大慈悲心,手段很溫和,就没有什么罪。反之罪就很重。条条戒律都有开遮持犯,因此要懂得就必须加强学习,要有智慧去区别、观察,才能知道在什么情况之下应该怎么去做。原则就是利益众生是对的,自私自利就是错的。

经上告诉我们:“蜎飞蠕动,微细昆虫,俱禀色心,同一觉源。欣生怖死,痛痒苦乐,与人无异。”“无得焚烧山林,伤害众生。” 我联想到各地在夏收结束之后,农夫在麦、油田里就地焚烧农作物秸秆,所造成的结果一是污染了空气环境;二是易引发火灾,威胁群众的生命财产安全。据报道,6月5日,南通如皋长江镇永丰村一位69岁的老汉在焚烧秸秆的时候被火堆围困 ,被人救出时,全身大面积烧伤,医治无效,在医院去世。三是能见度降低,易引发交通事故,影响道路交通和航空安全。尤其值得一提的是,广大农村地区,这图省事的一把火,让多少小动物葬身于火海,蜎飞蠕动一旦被大火围困,有几个能逃生?对此,作为一个学佛人所能做的就是要多宣传佛法,让因果教育深入人心,才能避免众生造业受苦。平时更要严于律己,比如不打杀家里的蚂蚁,被蚊子叮咬了,我尽量忍受,布施这个蚊子。实在痒的忍受不了了,只轻轻地吹一口气,让它离开。

“金银重物,以至一针一草,不得不与而取。” 这就是说只要是有主人之物,即使一针一草,一定要主人同意才可以取,主人不同意,就不能拿,否则就犯盗戒。我在公家单位上班,自从明白这个道理后,就小心多了。比如凡属私人电话,我都不用公家电话,拿自己的手机打。

无论是佛家还是儒家,都很重视言语。今后我要处处小心,玩笑都尽量不开,更不能妄语、两舌、恶口、绮语。所以凡事要三思而行,尽量少开口说话,才能少犯过失。学生平时有抽烟的恶习,虽早就想戒了,但意志不够坚强,至今还没戒掉。老婆孩子也一再反对,于是就偷偷地抽,但烟味有时隐瞒不了,家人发现了问是不是躲出去抽烟了,这时我总是遮掩。这就不知不觉间犯了妄语。 可是“余妄语,为救他急难,方便权巧,慈悲利济者,不犯。” 这就是说,只要是为了利益众生、社会,打妄语是没有过失的,而且这样做也是应该的。

人不当赞叹的时候,过分的赞叹,他就会自以为是,得狂妄的毛病,得意忘形,就把那个人害死了,他不但不能再进步,反而会从此堕落。学生对学佛较早,德行和功夫都远远超过我的学长,心生仰慕,自己在他们面前表现得很谦虚,也常常因佩服而当面赞叹他们。如今看来,若因此而长养了他们一丝毫的骄傲心都是错误的。今后要赞叹也只能赞叹那些达到“八风吹不动”境界的人。

 
                   
“常当观察此身为生老病死之本,众苦之源,深自克责,制其情欲。何以纵彼爱根,自增苦本。”身是工具,没有身体这个工具,一切罪业就造不成,所以身确实是生老病死的根本,是众苦之源。作为一个学佛人对物质生活、精神生活,要限制自己,生活可以过得去就好了,不过分地贪图享受。过去我喜欢听音乐,现在我把念佛圣号的MP3下载到车上,有空就听,基本不听音乐。这样坚持一段时间下来,得到的效果是一有空,佛号就自己冒出来。

学生现在知道要想功夫突飞猛进,要想脱离六道轮回,首先要破除我执,但是很困难!因为我还没有彻底清除自私自利的心,小心量拓展不开。今后要继续不断地多听经,乘戒俱急,希望在这一生中,能得清凉自在,烦恼轻、智慧长。

弟子合十
               二〇一二年六月二十九日

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